当甲骨文邂逅“清明”：祭祀要用几头牛？先占卜问问

清明，作为中国传统节日，它牵绊着一种特殊的情愫，是“杏花零落清明雨，卷帘双燕来还去”的追思，是“又是一年春草绿，梨花风起正清明”的生机。

　　在这一天，人们带着香烛、鲜花，祭祖扫墓，诉说着对先人的思念，也饱含着对春天的期盼。

　　时光回到千年前，甲骨文中的古人们如何祭祖，他们带着哪些东西祭祖，又和祖先们“说”了什么？让我们一同去甲骨文中感受。

　　祭祖要用几头牛，古人先占卜问问

　　“戊午貞：多宁以鬯自上甲。”——在戊午这一天占卜，贞问用香酒祭祀自上甲以来的先公。

　　这片珍藏于北京故宫博物院的甲骨中，记载的是殷王武乙(或文丁)关于祭祀先公、先王的占卜，贵为殷王，也要问问祖先，可否用香酒来祭祀。

　　河南大学历史文化学院教授曹建墩告诉记者，在甲骨文中，类似这样与祭祀相关的卜辞还有很多，从祭祀日期的选择、所选日期当天的天气、祭祀的祭品，都要提前通过占卜的形式来询问祖先的意见。

　　准备祭祀前，殷王武乙就会一遍遍地向上天、向先祖询问，“我选在这一天举行祭，可以吗？”“在祭祀上甲时会不会遇到雨？在祭祀大乙时会不会遇到雨？在祭祀大丁时会不会遇到雨？”

　　十分有趣的是，选择什么样的祭品也会通过占卜询问得十分详细。甲骨文中就有卜辞记载着，“祭祀要用几头牛，是三头还是五头；是要白色的牛、黑色的牛还是黄色的牛，是要大牛还是小牛？”

　　“事无巨细、几番询问，更多地体现出对于先祖的尊重和敬仰，就好比请人吃饭，先问问对方爱吃什么，是一种尊重的表现。”曹建墩说。